La Torah, remède divin contre les tentations

Créé à partir de la terre, l'homme porte en lui des attirances naturelles vers le matériel, la nourriture, les tentations de toutes sortes. Mais Hachem a aussi insufflé en lui une néchama, une conscience morale capable de diriger ces pulsions vers le bien. Ce cours s'ouvre sur un Midrash saisissant : les anges eux-mêmes doutaient de la capacité de l'homme à résister aux tentations, un doute auquel Hachem répond en révélant Son remède, la Torah elle-même, seul outil réellement capable de canaliser ces forces intérieures. Le cours développe une idée essentielle : le yétser hara n'est pas intrinsèquement mauvais, il ne le devient que mal dirigé, et l'étude de la Torah a précisément le pouvoir de le transformer en yétser tov, un véritable moteur positif au service du bien. L'étude constante y est présentée comme la protection la plus efficace contre la faute et le renforcement le plus sûr face aux tentations. Le cours se conclut sur le rôle essentiel des épouses, dont l'encouragement à l'engagement de leur mari dans l'étude de la Torah, notamment via les cours, contribue directement à sa stabilité et à sa réussite spirituelle. Un cours qui articule nature humaine, libre arbitre et pouvoir transformateur de la Torah.