Yitro - Pourquoi le converti Yitro donne son nom aux Dix Commandements

Pourquoi les Dix Commandements sont-ils révélés précisément dans la Paracha qui porte le nom de Yitro, un converti venu de l'extérieur ? Ce cours dévoile un premier enseignement fondamental : la Torah possède une vocation universelle, traduite simultanément en soixante-dix langues, capable de donner sens à toute l'humanité. Mais Yitro apporte aussi une leçon plus subtile encore — voyant Moché s'épuiser à juger seul chaque question, aussi grande soit-elle, il propose de hiérarchiser le réel en instituant le Sanhédrin, une intégration du rationnel au cœur même de l'infini divin. Ce cours explore ensuite une question vertigineuse posée par le Zohar : pourquoi la mort a-t-elle été abolie précisément au don de la Torah, alors qu'une révélation d'égale intensité avait déjà eu lieu à la traversée de la mer Rouge ? La réponse dévoile l'événement le plus profond du Sinaï — « Roïm et hakolot », voir les voix — une fusion des sens qui signale que la Torah, cette fois, ne fut plus contemplée de l'extérieur mais littéralement tissée au cœur de l'être du peuple juif, le rendant immortel. Ce cours se conclut sur le sens caché du « Na'assé Vénichma » — faire avant de comprendre —, révélant que l'engagement au bien précède et dépasse toujours la capacité de penser, avant de dévoiler la correspondance fascinante entre les cinq premiers commandements, tournés vers D.ieu, et les cinq derniers, tournés vers l'homme, où chaque paire s'illumine mutuellement d'un même secret.