Bassar béhalav : pourquoi trois interdictions pour un seul mélange ?

La Torah répète par trois fois l'interdiction de mélanger viande et lait, "בשר בחלב", une répétition qui n'a rien d'anodin : elle génère trois interdits distincts, celui de la consommation, celui de la cuisson, et celui même de tirer profit d'un tel mélange. Ce cours présente cette loi comme un véritable "'hok", un commandement dont la raison échappe volontairement à la compréhension immédiate, à l'image de la para adouma, et dont l'accomplissement exige avant tout dévouement et humilité, la disposition du peuple juif à dire "naassé venichma", obéir avant de comprendre, étant présentée comme une caractéristique fondamentale de sa émouna. Le cours passe néanmoins en revue plusieurs explications avancées par les Sages pour éclairer, malgré tout, le sens profond de cet interdit : l'Ibn Ezra y voit un acte de cruauté envers l'animal, le Sefer HaHinoukh l'associe à un blocage spirituel proche de la sorcellerie, tandis que les mystiques y perçoivent un mélange dangereux entre rigueur et bonté, deux attributs divins qui ne doivent jamais se confondre. Un cours qui articule avec finesse la soumission absolue à la volonté divine et la richesse des interprétations qu'elle continue d'inspirer.