Eloul : les sept portes du visage et l'unité du "A'hat Léma'la

Ce cours explore la signification spirituelle du mois d'Eloul, période essentielle de préparation aux Yamim Noraïm (Jours redoutables) — Roch Hachana et Yom Kippour. Il s'appuie sur l'association traditionnelle des mois de l'année aux tribus d'Israël et à des facultés humaines : Tamouz à Réouven (la vue), Av à Chimon (l'ouïe), et Eloul à Gad (le travail et l'action). Le cours relie la lecture de la paracha Choftim, portant sur l'établissement de juges « à toutes tes portes » (Bé'khol Chéarékha), à la nécessité de surveiller les ouvertures de l'homme — ses sens et ses actions. Il développe ensuite le concept talmudique « Ahat Léma'la Vé'Chéva Léma'ta » (un en haut et sept en bas), issu du service de Yom Kippour, symbolisant le lien entre l'unité divine et la dispersion terrestre. Les sept ouvertures du visage (yeux, oreilles, narines, bouche) sont présentées comme des portes potentielles pour le bien comme pour le mal, nécessitant vigilance et maîtrise. Le cours propose enfin une analyse du mot « Az » (alors), décomposé en Alef (un) et Zayin (sept), représentant le passage de la dispersion à l'unité et annonçant la Guéoula (délivrance). La vérification des Téfilines durant Eloul est suggérée comme pratique symbolique de cette période, unissant la pensée (la tête) et l'action (la main). Sont développés : Le lien entre les mois de l'année, les tribus et les facultés humaines. La paracha Choftim et la surveillance des « portes » de l'homme. Le concept d'Ahat Léma'la Vé'Chéva Léma'ta. Les sept ouvertures du visage comme portes du bien et du mal. Le mot Az et la symbolique du passage vers l'unité et la Guéoula. Un enseignement qui prépare, à travers symbolisme et numérologie sacrée, à la période de Techouva précédant Roch Hachana.