Yaakov et Essav : Ets HaHaïm et Ets HaDaat, une même racine

Ce cours propose une lecture symbolique de la naissance jumelle de Yaakov et Essav, en la reliant aux deux arbres du récit de la Création : le Ets HaDaat (arbre de la connaissance) et le Ets HaHaïm (arbre de vie). Il explique comment l'interdiction de manger du Ets HaDaat a introduit le mal et la mort dans le monde, rendant le Ets HaHaïm potentiellement dangereux pour l'homme après la faute. S'appuyant sur l'enseignement des Hakhamim, le cours montre que le Ets HaDaat et le Ets HaHaïm provenaient d'une racine commune — tout comme Yaakov et Essav, nés jumeaux malgré leurs natures diamétralement opposées. Yaakov est associé au Ets HaHaïm, symbole de l'élévation du matériel vers le spirituel, tandis qu'Essav est lié au Ets HaDaat, représentant la chute du spirituel vers le matériel — illustrée par la vente de son droit d'aînesse (Bekhora) pour un plat de lentilles. Le cours développe ensuite le concept du 'Hibour (l'union des contraires) comme défi central de la vie spirituelle : Yaakov, en assumant un double rôle — celui de l'homme avant et après la faute — a su élever le mal vers le bien et le matériel vers le spirituel, posant ainsi les fondations du peuple d'Israël. Sont développés : Le lien symbolique entre Ets HaDaat, Ets HaHaïm, et les jumeaux Yaakov et Essav. La vente de la Bekhora comme signe de la focalisation matérielle d'Essav. Le concept kabbalistique du 'Hibour, l'union des contraires. Le double rôle de Yaakov, entre monde d'avant et d'après la faute. La possibilité de transformer Essav en Yaakov par l'élévation spirituelle. Un enseignement kabbalistique qui relie la Genèse, la symbolique des arbres du Gan Eden et le défi personnel de l'union des forces opposées en chacun de nous.