'Hibour et Havdala : pourquoi Hachem a coupé le monde en deux

Le cours s'ouvre sur la question d'un jeune élève : pourquoi Hachem a-t-Il construit le monde sur ce double principe de 'Hibour et de Havdala, de liaison et de séparation ? Si l'essence de ce choix divin nous échappe, la Torah nous offre néanmoins une clé de compréhension, cachée dans son tout premier verset : « Béréchit bara Elokim et ha-chamayim ve-et ha-arets ». Le cours dévoile ensuite un principe fondamental : la Création tout entière a été faite pour l'homme. Comme l'enseigne le Néfech Ha'Haïm, l'homme est un microcosme qui contient en lui toutes les structures du monde. Or pour progresser, l'homme a besoin d'être impacté. Celui qui croit tout savoir, qui ne peut plus rien recevoir de personne, devient rigide et immobile ; les Mitsvot et la Torah n'ont plus de prise sur lui. Le cours explore alors le rôle de la séparation à travers un exemple simple : le plaisir de manger s'intensifie après le jeûne. La distance crée en nous une réceptivité, elle nous empêche de nous dessécher. Ainsi Hachem a créé le monde d'une seule parole, puis l'a partagé comme une orange en deux moitiés : le ciel, qui donne, et la terre, qui reçoit. Le cours conduit enfin à son enseignement central : toute relation féconde repose sur ce lien entre donneur et receveur, où chacun est impacté par l'autre, comme le maître l'est par les questions de ses élèves. C'est ce système voulu par Hachem qui permet à l'homme de se transformer, de grandir et d'évoluer sans cesse.